Los primeros años

La historia de la Bund für Gotterkenntnis (L) e.V. se remonta mucho tiempo atrás. En 1921 se publicó la primera obra filosófica de Mathilde Ludendorff (1877-1966): El triunfo de la voluntad de inmortalidad (Triumph des Unsterblichkeitswillens). Por aquel entonces, la señora Ludendorff todavía se llamaba Mathilde von Kemnitz. Tras esta primera obra y hasta 1927, se publica la trilogía Origen y esencia del alma (Der Seele Ursprung und Wesen).

En 1926, el General de la 1ª Guerra Mundial, Erich Ludendorff (1865-1937), y Mathilde v. Kemnitz contrajeron matrimonio. Tras haberse familiarizado con la obra de su esposa, el General Ludendorff reconoció la gran importancia de sus ideas filosóficas, reconociéndolas como fundamentales y sagradas tanto para la vida del individuo, como de su pueblo y de todos los demás. Así pues, el General apoyó a su mujer en su esfuerzo de divulgación de sus ideas.

Tannenbergbund

En 1925 se fundó la Liga Tannenberg (Tannenbergbund), de la que Erich Ludendorff se convirtió en patrón y protector. El nombre hace referencia a la Batalla de Tannenberg, al principio de la Primera Guerra Mundial. En dicha batalla, Ludendorff había conseguido derrotar a las tropas rusas, numéricamente muy superiores, salvando así el Este alemán de la ocupación rusa. La Tannenbergbund se centró en la lucha política contra todo conato de poder mundial (es decir, imperialismo) y todo sistema coercitivo, ya fuera de corte comunista, cristiano, nacionalsocialista o de cualquier otro tipo. Los compañeros de armas buscaron ilustrar al pueblo mediante charlas, conferencias, folletos, panfletos y libros. Así pues, el objetivo principal de la Tannenbergbund fue la lucha política como «oposición extraparlamentaria».

Hitler Papen oder Ludendorff?

Deutschvolk

Sin embargo, con el paso del tiempo, Erich Ludendorff se fue dando cuenta de que la base más importante de su lucha por la libertad del individuo y de los pueblos era el concepto de cosmovisión (Weltanschauung). Las primeras obras filosóficas de su esposa convencieron cada vez a más y más personas. Al mismo tiempo, los seguidores de la Cognición de lo Divino (Gotterkenntnis) tuvieron que defenderse de los cada vez más habituales ataques por parte de las iglesias cristianas (calumnias y difamaciones, negarse a dar sepultura a sus miembros, juicios, prohibiciones de libros y publicaciones).

Por todo ello, en 1930 se fundó la asociación Deutschvolk como comunidad de cosmovisión (Weltanschauungsgemeinschaft) sin ningún tipo de objetivo o fin político. Como asociación dedicada a la defensa de los intereses de sus miembros, el cometido de Deutschvolk era garantizar la igualdad de derechos de sus miembros respecto a los derechos religioso-filosóficos de los miembros de la iglesias oficiales y asegurar la educación de los niños en el sentido de la Cognición de lo Divino. A diferencia de la Tannenbergbund, esta comunidad de cosmovisión se componía únicamente de miembros individuales, sin ningún tipo de subdivisión (grupos locales, asociaciones regionales, etc). La asociación Deutschvolk es la precursora de la actual Liga para la Cognición de lo Divino (Bund für Gotterkenntnis).

De 1930 a 1936 se publicó la segunda trilogía de la filósofa: Efectos y formas del alma (Der Seele Wirken und Gestalten).

Deutschvolk-Adler

Persecución durante el Tercer Reich

Desde 1945, Erich y Mathilde Ludendorff han sido calumniados como precursores del nacionalsocialismo y se les ha tachado de racistas y antisemitas. Estas acusaciones no son sino una perversión de la verdad histórica. Se oculta que, ya en 1925, el General había abandonado todo tipo de colaboración con Hitler y, desde entonces, se vió inmerso en una lucha cada vez más intensa contra el nacionalsocialismo. En innumerables escritos, algunos de los cuales tuvieron gran difusión entre el pueblo, expuso y criticó los tejemanejes y objetivos de Hitler. Una cita de Erich Ludendorff en el periódico Ludendorffs Volkswarte, fechada el 3 de julio de 1932, es un ejemplo muy representativo de la actitud de los Ludendorff. En ella se advierte contra Hitler, «pues no será capaz de calmar la sed de sangre que él y su comandante en jefe, Ernst Röhm, han infundido en las SA y las SS. En diez o doce años, el pueblo alemán se dará cuenta de que la revolución de 1932-1933 fue una traición al pueblo, como lo fue la de 1918-1919, sólo que mucho mayor.»

La respuesta de Hitler tras la toma del poder en 1933 fue la ilegalización de la Tannenbergbund y de Deutschvolk, así como la prohibición del periódico Ludendorffs Volkswarte. Los seguidores de la Cognición de lo Divino sufrieron detenciones, encarcelamientos en campos de concentración y torturas.

Bund für Gotterkenntnis Ludendorff

En 1937 tuvo lugar una entrevista entre Erich Ludendorff y Hitler a petición de la Wehrmacht, que esperaba que Ludendorff tuviera una influencia moderadora sobre las intenciones bélicas de Hitler. Una vez más, el General advirtió a Hitler que no debía iniciar una guerra. Ludendorff consiguió restablecer la asociación Deutschvolk, si bien ahora bajo el nombre „Bund für Gotterkenntnis Ludendorff e.V.“, pero no consiguió cerrar la profunda brecha entre Hitler y él. Tras la muerte de Erich Ludendorff el 20 de diciembre de 1937, Hitler le organizó un funeral de Estado, actuando así contra la voluntad expresa del General. Hitler quería utilizar el respeto y el reconocimiento mundial del General Ludendorff para sus propios fines propagandísticos. Sin embargo, la viuda de Ludendorff consiguió que el féretro no fuera cubierto con la bandera de la esvástica, sino con la antigua bandera de guerra del Imperio Alemán.

Tras los tumultuosos años de la Segunda Guerra Mundial y la posguerra, la Bund für Gotterkenntnis pudo retomar sus actividades en 1951. Durante estos años se publicó la última gran trilogía de la filósofa, titulada Sobre lo eterno del alma humana (Das Jenseitsgut der Menschenseele). En 1962 la obra filosófica de Mathilde Ludendorff se dió por completada.

Mathilde Ludendorff falleció el 12 de mayo de 1966 a la edad de 89 años.

En 1961, la Bund für Gotterkenntnis fue ilegalizada por el Ministerio del Interior del Estado de Baviera. Tras un litigio que duró 15 años, la ilegalización fue declarada nula en 1976.

La Bund für Gotterkenntnis (Ludendorff) e.V. a día de hoy

La Bund für Gotterkenntnis organiza charlas y conferencias culturales para hacer accesible la Cognición de lo Divino (Gotterkenntnis) a las personas interesadas, dando así a conocer su significado. Para ello, también promueve la publicación y traducción de las obras filosóficas de M. Ludendorff. El compromiso de la Bund für Gotterkenntnis con la preservación y la promoción de la cultura nace de las ideas y perspectivas de Mathilde Ludendorff.

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